《封神演義（一）》特種郵票于7月13日發行。中央美術學院中國畫學院副教授、青年畫家邊凱是該套郵票的設計者之一。

　　年初，邊凱接到了《封神演義（一）》郵票圖稿設計的約請，提出的方案在初期比稿中被選中后，他便在授課之余展開緊張的設計工作。邊凱回憶，從確定設計這套票到最終定稿，歷時約兩個月，過程中歷經多次修改，是非常辛苦的體驗。但看到最終成果的一刻，他感到非常開心，覺得一切付出都是值得的。

　　“對封神文化的興趣是支撐我完成好郵票設計的重要因素。”邊凱說，“《封神演義》是中國人家喻戶曉的神話經典，我們‘80后’這一代人更是看著《哪吒鬧海》這種經典動畫片成長起來的，我也有著一種發自內心的‘封神情結’。”

　　自明代《封神演義》成書以來，數百年間一代代中國人圍繞封神故事進行了很多的創作與解讀，各類文藝作品數不勝數，近年來封神題材影視劇中的形象更是深入人心。如何創作出讓大眾廣泛接受和喜愛的封神郵票圖案，成為邊凱反復琢磨的難題。

　　在受邀設計《封神演義（一）》郵票之前，邊凱未涉獵過封神題材作品的創作，但有過《山海經》《逍遙游》題材創作的經驗。“我對從文本出發來繪畫的這種創作形式很熟悉。”他說。將文字轉化為畫面，邊凱分三步：“先要認真閱讀故事文字，然后在腦海中像播放動畫一樣呈現動態的故事場景，截取其中最好的‘一幀’轉化為靜態畫面。這樣落在紙上的圖畫就是我心中最能代表故事主題的畫面。”

　　“在設計時，首先要做到的是尊重原著以及原故事背景。”邊凱反復閱讀原著并參考了大量資料，尤其是深入研究了封神演義故事背景殷商時期的圖像，了解它們的普遍風格和常用元素。

　　殷商時期的圖像是其社會歷史的映射，正如同當時的社會氣質一樣，其風格是相對原始的，充滿蓬勃的野性。在創作時，邊凱并未將殷商畫風生搬硬套到郵票畫面中來，而是進行了一種“當代轉換”，即把殷商特點的元素和風格融入符合現代審美的藝術手法中，呈現出當代人能夠廣泛接受的形態。“殷商圖像大多是在青銅器上保留下來的，那時候的‘獸紋’‘饕餮紋’樣式都具有濃烈的時代特色。我也摹畫了一些特殊的紋樣，將它們畫在‘蘇妲己進宮’一圖背景的地面上。殷商時期的圖像還有一個特點是‘滿’。根據這一點，我將想要表達的元素毫無保留地展現在郵票畫面中，讓畫面盡可能表現得豐富充盈，使得郵票更富有殷商文化的氣息。”

　　盡管在創作時會受到郵票設計規范的制約，邊凱仍巧妙地將個人風格與優勢融入郵票設計，使得畫面既符合大眾審美，又彰顯出個人藝術特色。專精山水畫的他一直強調畫面的“空間感”，“就像在舞臺上排布一個個元素一樣”。例如在“周文王訪賢”這張圖中，邊凱將周文王置于畫面空間的低位，姜子牙則置于相對高的位置，通過空間位置的排布體現出周文王弱勢、謙卑的心態。邊凱希望自己的創作能夠為觀者提供一種代入感，讓他們能夠在賞析畫面的時候切身“沉浸”到郵票營造的畫面氛圍和故事情節中。例如，在繪畫小型張“哪吒鬧東海”時，邊凱巧妙地將畫面定格在龍王三太子變身原型的一刻。三太子龍形身軀之上，還殘留著衣袍的布料，場面生動，讓觀者極易感受到場面緊張刺激的氛圍。

　　設計郵票的經歷也為邊凱的藝術創作帶來了許多益處。他表示：“這次創作更加激發了我對封神演義故事的興趣，給予我新的創作靈感。未來，我想嘗試更多封神主題的藝術創作。希望這套郵票的發行也能喚起大家對傳統文化的關注和熱愛。”